Το αρχαίο ελληνικό θέατρο αποτελεί ένα από τα κορυφαία πολιτιστικά επιτεύγματα του ελληνικού πνεύματος και έχει ανεκτίμητη συνεισφορά στην παγκόσμια πολιτισμική κληρονομιά. Στην Αρχαία Τραγωδία και Κωμωδία ενώνονται αρμονικά ο λόγος, το τραγούδι και ο χορός, ενώ παρασταίνεται δημιουργικά ο μύθος ανανεωμένος μέσα από τον κοινωνικό και πολιτικό προβληματισμό της εποχής, σε μια ύψιστη πνευματική δημιουργία. Τόσο η τραγωδία όσο και η κωμωδία αποτελούν κατ’ εξοχήν πολιτικά κείμενα. Η τραγωδία, μολονότι αντλεί τις υποθέσεις της από τον μύθο, θέτει στο κέντρο των ενδιαφερόντων της την κοινωνική σκέψη της πόλης. Η κωμωδία αντανακλά την καθημερινή ζωή της Αθήνας.
Η ακμή του αρχαίου ελληνικού θεάτρου συμπίπτει με την επικράτηση της αθηναϊκής δημοκρατίας. Θέατρο και δημοκρατία συμπορεύονται και αλληλοεπηρεάζονται. Η δημοκρατία έδινε στους κωμικούς ποιητές το δικαίωμα να διακωμωδούν ελεύθερα όποιον ήθελαν, χωρίς φόβο. Τολμά, λοιπόν, ο Αριστοφάνης να πει αυτό που είναι δίκαιο για την πόλη και αποδοκιμάζει την αδιαλλαξία της δημοκρατίας, όταν δεν θέλει να χρησιμοποιήσει τους έντιμους πολίτες. Σατιρίζει πρόσωπα και καταστάσεις, ελέγχει και καυτηριάζει τους ισχυρούς πολιτικούς της εποχής του. Παίρνει θέση για όλα τα κοινωνικά, θρησκευτικά και ηθικά προβλήματα. Το μάθημα εξετάζει την ποιητική τέχνη του Αριστοφάνη.
- Διδάσκων: Magda Boniati
- Διδάσκων: Charikleia Pappa
- Διδάσκων: Theodoros Pappas

Το αρχαίο ελληνικό θέατρο αποτελεί διαχρονικά το μορφωτικό και παιδευτικό επικοινωνιακό σύστημα που όχι μόνο συνδιαλέγεται δημιουργικά με την πραγματικότητα αλλά και την ξεπερνά καθώς ωθεί τον θεατή στον κριτικό αναστοχασμό της, καθώς διαμορφώνει συνειδήσεις και πρότυπα συμπεριφορών. Τα χαρακτηριστικά αυτά του αρχαίου δράματος αποκτούν άλλη νοηματική βαρύτητα όταν αναφερόμαστε στο σχολείο όπου η παιδεία και η αγωγή αποτελούν πρωτεύοντα στόχο. Αν μάλιστα λάβουμε υπόψη ότι ο όρος θέατρο όπως και ο όρος δράμα κληροδοτήθηκαν σε όλες της ευρωπαϊκές γλώσσες από την ελληνική γλώσσα και τον ελληνικό πολιτισμό που θεωρούσε το θέατρο ως ‘Σχολείο’ (διδασκαλία), μπορούμε να αντιληφθούμε την αξία που έχει η διδακτική αξιοποίηση του αρχαίου δράματος στη σύγχρονη εκπαίδευση. Ωστόσο αν και η μελέτη του αρχαίου ελληνικού θεάτρου και η παιδευτική διάστασή του βρίσκεται συνεχώς στο προσκήνιο της παγκόσμιας πνευματικής ζωής, όπως αποδεικνύεται από το πλήθος των μελετών, στη σύγχρονη ελληνική εκπαίδευση η διδασκαλία της δραματικής ποίησης εγκλωβίζεται στο μάθημα των Αρχαίων Ελληνικών και υφίσταται όλα τα τρωτά του εκπαιδευτικού συστήματος, με αποτέλεσμα την ανεπαρκή πρόσληψη του παιδευτικού αγαθού. Το παρόν γνωστικό αντικείμενο έχει, μεταξύ άλλων, στόχο να αναδειχθούν τρόποι διδακτικής αξιοποίησης του αρχαίου δράματος εντός και εκτός σχολικής τάξης, σε ομάδες παιδιών με τη μέθοδο project, σε εκπαιδευτικά προγράμματα, ακόμα και στην εκπαίδευση ενηλίκων.
Διδάσκοντες: Μαρία Κλαδάκη & Κων/νος Μαστροθανάσης
- Διδάσκων: Magda Boniati
- Διδάσκων: Maria Kladaki
- Διδάσκων: Konstantinos Mastrothanasis

Το μάθημα θεραπεύει τον χαρακτήρα και τη σημασιολογία της δραματουργίας στην ευρύτερη λεκάνη της νοτιοανατολικής Μεσογείου, με ιδιαίτερη έμφαση στην Αίγυπτο της ελληνιστικής εποχής και Ύστερης Αρχαιότητας. Αναλύεται η αρχαιολογία της δραματουργίας, ο δραματουργικός χαρακτήρας της αρχαίας αιγυπτιακής γραμματολογίας και οι διαδράσεις της με την πολιτική-θρησκευτική ιδεολογία και λατρευτική πρακτική. Το μάθημα επικεντρώνεται σε αντιπροσωπευτικά τελετουργικά δρώμενα με έντονα δραματουργικά μοτίβα και μυθολογικά σχήματα από την ελληνορωμαϊκή Αίγυπτο και την ανατολική Μεσόγειο της Ύστερης Αρχαιότητας. Εξετάζονται το φεστιβάλ Όπετ, η γιορτή του Άπι, ο θρίαμβος του Ώρου, οι τελετουργίες στο ναό της Έσνα, η λειτουργία του Μίθρα και τα τελετουργικά στοιχεία στους ελληνομαγικούς αιγυπτιακούς παπύρους. Παράλληλα, διερευνώνται η διάδοση του αιγυπτιακού τελετουργικού πρακτικού και της λατρείας στην οικουμένη του ελληνορωμαϊκού κόσμου.
- Διδάσκων: Magda Boniati
- Διδάσκων: Panagiotis Kousoulis

To μάθημα αποσκοπεί στην ανάδειξη της παιδευτικής αξίας του αρχαίου θεάτρου, μέσα από την εκπαιδευτική διαδικασία αλλά και ως και ως πυξίδα για την ανάπτυξη της δημιουργικής σκέψης..
Η δραματική ποίηση όχι μόνο αντανακλά την κοινωνία που τη γεννά, αλλά και τη διαμορφώνει μέσα στα πλαίσια μας επιβεβαιωμένα διαλεκτικής σχέσης. Τόσο στις σωζόμενες Τραγωδίες, όσο και στις Κωμωδίες, εντοπίζουμε την κριτική θεσμών (πολιτικών, θρησκευτικών, πολιτισμικών), την έκφραση κοινωνικών προβληματισμών (ζητήματα φύλου, εθνικής ταυτότητας), τη διερεύνηση πολιτισμικών αξιών (η εικόνα του ξένου), την κριτική της πολιτικής σχέσης (ταυτότητα του πολίτη, σχέσεις εξουσίας και πολιτών, εξωτερική πολιτική) και πολλά άλλα. Στόχος είναι η αφομοίωση των παραδειγμάτων και η δημιουργική ένταξή τους είτε στα πλαίσια διδασκαλίας συγκεκριμένων αντικειμένων εκπαίδευσης, είτε σε γενικότερα ερευνητικά πλαίσια που ενδέχεται να οδηγήσουν σε βαθύτερη ανάλυση των θεμάτων και σε πρακτική εφαρμογή στην έρευνα του αρχαίου θεάτρου αλλά και των σύγχρονων αναβιώσεών του.
Μέσα από τη μελέτη α) των φιλολογικών πηγών και β) των αρχαιολογικών μαρτυριών θα διερευνηθούν οι δυνατότητες αξιοποίησης της δραματικής ποίησης τόσο από τον εκπαιδευτικό κάθε βαθμίδας, όσο και από τον ερευνητή των κοινωνικών, πολιτικών και πολιτισμικών παραμέτρων που προκύπτουν από την ερμηνεία των σωζόμενων έργων.
- Διδάσκων: Magda Boniati
- Διδάσκων: Spyros Siropoulos

Στο μάθημα θα εξεταστεί ενδελεχώς η αρχιτεκτονική μορφή του αρχαίου ελληνικού και ρωμαϊκού θεάτρου και θα παρουσιαστούν όλα εκείνα τα στοιχεία (υλικά, τεχνικές κλπ.) που συνιστούν τον θεατρικό χώρο και υπηρετούν τις ανάγκες των παντός είδους παραστάσεων.
Θα παρουσιαστούν επιμέρους ελληνικά και ρωμαϊκά θέατρα και ωδεία από διάφορες θέσεις την Μεσογείου μεγάλες ελληνικές και ρωμαϊκές πόλεις (π.χ. Αθήνα, Πέργαμος, Ρώμη κ.ά) και μεγάλα πανελλήνια ιερά (π.χ. Δελφοί κ.ά), όπου το θέατρο εντασσόταν αρμονικά στο οικοδομικό σύνολο και αποτελούσε ζωτικό κομμάτι της πολιτικής κοινωνικής και θρησκευτικής ζωής, τόσο ως χώρος αναψυχής και παίδευσης, όσο και ως χώρος επιβολής πολιτειακής και θρησκευτικής ισχύος.
- Διδάσκων: Magda Boniati
- Διδάσκων: Evangelia Dima
- Διδάσκων: Andreas Markantonatos
- Διδάσκων: Emmanouil Stefanakis